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这才是猴子该有的模样。
岳川等得不耐烦了,这猴头就是花样多,也不知道从哪学来的。
伸手抓着顶瓜皮把吉吉拎出来。
“喂喂喂,师父,给点面子,我也是要面子的啊。”
岳川哼了一声,“面子?能被我拎着,面子足够了。”
果然,迦哩和它的小伙伴们都一脸羡慕、敬仰的看着吉吉。
被上神捧在手中,这是何等的荣耀啊!
岳川抬手一指,脚下又出现一个土质的小马扎。
吉吉也不客气,一屁股坐了上去。
金丝猴们一左一右站在岳川两侧,继续吹吹打打。
迦哩和它的小伙伴们看呆了。
它们努力的瞪大眼睛,张大嘴巴,想要把眼前这一幕记在脑海中。
神的装扮、神的音乐、神的礼仪……
还有那伸手一指就变出凳子的神术。
它们看重的不是操控土壤,而是凳子的造型,以及表面上精美、繁复的花纹。
太美了!
太华丽了!
这才是神的排面啊!
再看看自己。
脖子上挂人头项链,腰上捆胳膊短裙。
还有用牙齿、手骨、肋骨制作装饰的,手里提着心脏、胳膊上缠着肠子之类的习惯。
以前觉得这很酷,很帅,很吊炸天。
现在觉得,真丑!
丑到家了!
以前他们没见过神的模样,匮乏的智商也想不出神的牌面。
它们的装扮,也跟人们穿兽皮,把兽骨、兽牙打磨成饰品一样。
又或者用兽类的尾巴做成帽子、围巾。
把麝香之类具有强烈气息的兽类分泌物抹在身上当化妆品。
不是血腥,也不是愚昧。
而是它们当时的大环境就那样,没有更好的东西了。
那是吉吉的仪仗队给它们带来了强烈冲击。
简单的梳理、打扮,就可以这么美?
真正的美,是内在的,由内而外散发的自信、优雅、文静、恬淡……
根本不需要浓妆艳抹,更不需要穿金戴银。
全神贯注敲锣打鼓,那神情、那仪态……
迦哩心中高呼:我也要,我也要,我也要这样的牌面。
对!
自己是婆罗门,一定要从衣着、穿戴、出行等方面彰显自己的不同。
婆罗门要有婆罗门的装扮、妆容、音乐等。
吉吉哈哈大笑,“小的们!操练起来!”
花果山的猴子们立刻排成队,手中统一拿着干活用的铁铲。
道具简陋。
但是吉吉别出心裁,用细麻线在上面绑了些花朵、树枝。
猴子们戴着藤编的帽子,穿着小马甲,手里再拿着花团锦簇的铲子。
动作虽然称不上优雅,可是贵在刚劲有力,整齐划一。
迦哩眼睛再度瞪大。
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