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如果由如来开口,说要分一杯羹。
太乙真人、广成子等阐教老仙,肯定会回怼两句,并态度坚定地拒绝。
可发话的是惧留孙佛,是他们“自己人”
太乙真人沉默下来,广成子等老仙也表情犹豫。
斗姆元君淡淡道:“衡山乃神州五岳天柱之一,与西方灵山有什么关系?
你们急忙忙跑到娲皇宫,欲要帮九州补天,不知道的还以为咱玄门没人了呢!”
她是“当代截教”的扛把子,是有名也有实的“截教教主”。
嗯,通天教主不在盘古世界了,临走前将“大位”,传给了自家硕果仅存的首席大弟子。
虽说西方灵山也有不少截教弟子,可那些弟子要么是被强掳过去,要么被降服,成了镇山“神兽”,要么是长耳定光仙那样的叛徒。
对截教而言,他们都是无法清洗的奇耻大辱。
“正经截教弟子”都不会喜欢西方灵山。
除了过去的旧怨,截教与佛教还存在“大道之争”。
说白了,阐教只收精英,截教就是个收破烂的“玄门中的旁门左道”。
截教与阐教其实互补性极强。
双方不存在核心利益争夺,只是各自的立场与道理不同。
现在佛教也成为了修士眼中“玄门外的旁门左道”,也是个不看根脚出身,只要虔诚我佛、即可入我佛门的“破烂王”。
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