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宋时官员所休的各种节假,天数之多,节日之繁,为历朝历代之最。不算旬休,光是法定节假日便有三大节(休七日)、五中节(休三日)和十八小节(休一日)。
七夕虽只是十八小节之一,但在商人的推波助澜下,于城中各处都开设有“乞巧市”,“自七月初一日为始,车马喧阗,七夕前两三日,车马相次壅遏,不复得出,至夜方散。”
愣是生生造出个“黄金周”来。
东京最大的乞巧市开设在内城潘楼前,另有五处规模稍逊的,分别位于保康门、丽景门、阊阖门外以及睦亲宅、广亲宅前。
说是陪徒弟采买节货,其实吴铭也想切身感受一下千年前的节庆氛围。
他嘱咐李二郎两句,谢清欢戴上帷帽,师徒俩离了吴记川饭,径往保康门而去。
近两日,麦秸巷中的人流密度明显高过以往,不少商贩甚至将摊位摆到了巷中,令本就不甚宽敞的巷陌越发逼仄。
行至巷口,此起彼伏的吆喝声浪随着热浪扑面而来:
“磨喝乐!精捏细作,彩装栏座!”
“生花盆儿!五六寸的生花盆儿!”
“新铸的水上浮!彩画金缕,无所不有!”
保康门大街上彩幕帐设,棚肆沿街铺陈,一眼望不见首尾,各色布幌迎风招展,诸般节货琳琅满目:
红纱碧笼、手举荷叶的泥塑玩偶“磨喝乐”、形形色色的蜡制水禽玩偶“水上浮”、以红蓝彩缕装饰的绿豆苗盆栽“生花盆儿”……更有精致巧食罗列其间:巧果、巧芽面、果食花瓜,不一而足。
车马盈市,罗绮满街,食物的香气夹杂着淡淡脂粉香袭来。
不同于其他市集,乞巧市的消费主力军是女性和孩童。
放眼望去,结伴出游的闺阁仕女自是华服彩裳,鬓影钗光;寻常人家的女子亦早早换上新衣;垂髫童子则手执新荷效仿磨喝乐,欢笑嬉闹之声不绝于耳。
吴铭初来乍到,此间所售货物他大多不识,谢清欢也深知师父不食人间烟火,遂化身导游为师父逐一介绍……倒像是徒弟在陪他逛街一样。
谢清欢没有买巧食,因为师父说了,他不仅要亲自雕刻花瓜,还要请太师祖下凡,制作糖画。
她虽然不知糖画为何物,但可以笃定的是:市面上的食物再精巧,也绝不及糖画万一。
她只买节俗所需的物什:七孔针、彩线、喜蛛……
七夕节有一系列的乞巧习俗:穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧……
吴铭随口问:“你会做女红?”
谢清欢轻轻点头:“学过,但做得不好,穿针乞巧我从未赢过。”
穿针乞巧也叫“赛巧”,即女子比赛结彩线,穿七孔针,穿得越快意味着乞到的巧越多,穿得慢的称作“输巧”,要将事先准备好的礼物送给得巧者。
吴铭笑道:“这回你赢定了。”
谢清欢也笑起(本章未完,请翻页)
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